Der Maiskolbenmann ? mit Anton II (2005)

ich muss zugeben, dass ich recht wenig mit deinen texten anzufangen weiß. die bilder, die du aufbaust, sind in ihrer art widerlich, schon weil du körper und geist des menschen auf merkwürdige art zu trennen scheinst, um den körper als verbliebene organische masse föhlich zu malträtieren. ich finde die bilder dabei nicht einmal uninteressant, gerade die in deinem aussteiger-text, aber deuten kann ich sie nicht.
sprachlich haken deine texte für meinen geschmack zu sehr, wodurch es mir schwer fällt, meinen elan zum lesen derartig langer texte aufrechtzuerhalten. alles in allem weiß ich also nicht so recht, was ich dazu sagen soll, dachte aber, es wäre interessant, diese bisher so unkommentierten texte kurz in die aufmerksamkeit des diskurses zurückzuziehen.

Danke für dein Feedback, wer immer es auch schrieb.

"sprachlich haken deine texte"
An was denkst du konkret?

"schon weil du körper und geist des menschen auf merkwürdige art zu trennen scheinst"
Zeige ich hiermit nicht ein wesentliches Muster in all unserer Handlung auf?

"sind in ihrer art widerlich"
Dann sind sie doch gelungen, oder?

Viele Grüße

sprachlich haken deine texte: nun, was ich meine ist ziemlich konkret der subjektive eindruck, daß sie sich schwer lesen. in diesem mag es sogar gehen und ich würde diese kritik vor allem auf die beiden voangegangenen beziehen, aber gerade diese enthalten wendungen, an denen man sprachlich ins stocken gerät, die einen rausreissen aus einer atmosphäre, die man vor seinem inneren auge aufbaut. und das raubt ein wenig den elan zum lesen derart langer texte. mir zumindest.
trennung von körper und geist: nun ich denke der mensch und seine umwelt malträtieren sowohl körper als auch geist, aber in aller regel erfährt er dabei nicht diese trennung. in deinen texten, und auch dies bezieht sich gerade auf den ersten, tust du das ziemlich extrem. ein mensch bei der nüchternen betrachtung der selbstkastration, der geist, der über seinen eigenen entstellten körper wacht und rational urteilt. das ist in jedem fall extrem. es ist künstlerisch gut dargestellt und interessant, aber an dieser stelle fiel es mir schwer zu deuten, worauf du eigentlich hianus willst.
widerlich: das ist weniger wertung als charakteristik. sie sind es durchaus, sie sind halt extrem und wie gesagt nicht uninteressant. künstlerisch durchaus gelungen, wenn man es auf eine mir nicht greifbare aussage bezieht. vom menschlichen aspekt her beraubst du den menschen aber all dessen, was ihn zum menschen macht und konfrontierst den leser damit. das ist nicht ungeschickt, aber da es letzlich schwer zu deuten bleibt, verbleibt auch lediglich der eindruck des widerlichen.
das war in etwa was ich meinte. es ist jetzt spät, ich geh jetzt schlafen. good night and good luck...

"an denen man sprachlich ins stocken gerät, die einen rausreissen aus einer atmosphäre, die man vor seinem inneren auge aufbaut."

In der Musik z.B. machen gerade solche Stellen, in denen die Stimmung wechselt den Reiz aus. Ich denke, es ist im Sinne des künstlerischen Ausdrucks, dass es gerade jene nicht vorhersehbaren Stellen gibt. Alles andere wäre reine Unterhaltung. Ich neige dazu, im literarischen Experiment genau solche "Stellen" auszuloten. Zugegeben, nicht immer sind die dann sonderlich originell, aber das Risiko gehe ich gerne ein. Die beiden erste Texte sind "Frühwerke", hier braucht es in der Tat noch etwas Formschliff, aber der Maiskolbenmann ist eine aktuellere Erzählung.

Zum Thema Geschlecht in der ersten Geschichte. Die Frage, welches Geschlecht man "besitzt" soll in der Geschichte thematisiert werden. Denn es ist ja m.E. gerade nicht so, dass unser Leib dem Geist vorschreibt, dass ich männlich oder weiblich bin. Das ist eine (geistige) Vereinbarung, mehr nicht, eine Konvention, die man sich - so traurig das ist - in derartigen extremen Situationen (gedanklich) bewusst machen kann.

Viele Grüße