therefore I am vegan

Der Mensch stellt Einbezüge zum Ableben, wie kaum eine andere Faunaspezies auf dieser Erde, weil der Mensch sich auch wie kaum eine andere Art Gedanken um sein Leben machen muss, weil seine Natur die ist, die ihn mit Gedanken auzeichnet. So in etwa wie es einen Tiger auszeichnet, dass er seine Krallen und Reißzähne besitzt, damit er überleben kann oder wie es eine Kuh auszeichnet, dass sie als das kräftige Tier, das sie ist, hauptsächlich von den schmalen Blättern der Wiese zu überleben vermag, so in etwa verhält es sich (natürlich) auch mit dem Menschen und seine Stärke sind auf emotional eingefasstem Erleben der Umwelt fundierende Gedanken, die seinen Händen eine Tat bestimmen sollen.
Und ein Mensch muss von Natur aus nicht gehässig sein, damit er lachen kann, ein Mensch muss sein Gefühl auch nicht zwingend auf Triebe reduzieren und auch der aller erste Mensch wurde ganz sicher nicht mit einer Keule in der Hand und dem Willen, damit irgend etwas tot zu kloppen, in diese Welt geschissen. Der freie, nackte Mensch greift in der Natur instinktiv nach Früchten und heute können wir sogar erklären, warum das so ist: es ist ganz einfach so, weil wir eben so geschaffen sind, deshalb.
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Ich hasse all eure Augen
und den Anschein von Nichtlicht darin,
doch lass in das Nichtsein ich saugen
nicht, was ich wahrlich bin.
Denn nichts will ich mir geben vom Heben,
das ich selbst nicht stämmen kann;
erkennen und strebend bloß Leben
nehm' zum sein ich für mich an.
So stellt mir das Sein die Gefüge,
so wie jedem meiner Art
und nichts erhellt eine Lüge,
ist sie Schleier nur um Tat.
Darum gilt ihr verdammt nicht mein Zuspruch
und der Weg soll mein eigener sein,
dies allein verschaffte mir Ausbruch,
könnt' mein Leben vom Menschsein befreih'n.
Ist das die Bestimmung der Rasse -
die Gesinnung hier bricht sich in mich
und die Augen, warum ich sie hasse,
stellt als Einsicht mir schließlich sich:

Mein Spiegel ist Sein und zeigt Umkehr,
doch getäuscht hat die Wahrheit sich nicht -
bricht letztlich von Rängen und nichts an sie her,
das von Übermaßmengen abwärtig sticht
und das Lachen soll schallen als letzter Betrug
für das Weinen um Elend und Not;
galt es doch uns allen - dem, der es begrub,
das Lachen, denn längst ist es tot.